Bonne année du cochon avec André Chieng

02/16/2007 - Marion Zipfel

Ce week-end, nous allons célébrer la Fête du Printemps, et l’ambiance en sera différente, parce que pour la première fois depuis longtemps, les pétards seront autorisés cette année à Pékin. Tout le monde sait qu’on fêtera l’année du Cochon. Moins de gens savent que ce sera celle du Cochon d’or. Qu’est-ce que cela signifie?

Par André Chieng, Président de l’Asiatique Européenne de Commerce à Pékin et vice-président du Comité France-Chine. Il est également l’auteur de “La prtaique de la Chine” paru aux éditions Grasset.

Depuis plusieurs jours, Pékin s’est transformé : la circulation devient plus fluide, les chantiers se sont arrêtés, les aéroports et plus encore les gares sont envahis par une marée humaine : travailleurs originaires des campagnes rentrant chez eux pour la plus grande migration ferroviaire de l’année et nouvelle classe aisée prenant ses vacances en Asie du Sud-Est, en Australie ou en Europe. Depuis des semaines, on ne trouve plus une seule place d’avion pour Bangkok, Singapour ou Pnom Penh. Les immeubles flambants neufs des quartiers d’affaires ont décoré leurs façades d’illuminations géantes décrivant des scènes d’abondance et de prospérité ! Les coiffeurs travaillent jour et nuit parce que, selon la tradition, on ne se coupe pas les cheveux en début d’année lunaire !

Le zodiaque chinois se compose de 12 animaux, dont chacun exerce son influence pendant toute une année lunaire et non un seul mois comme dans l’horoscope occidental. C’est pour cela qu’on va quitter l’année du Chien pour entrer dans celle du Cochon. Mais pourquoi sera-t-il en Or ? C’est parce qu’à ce cycle de 12 ans, se conjugue un autre cycle de 5 ans, placé sous le signe des Cinq Eléments : le Métal, le Bois, l’Eau, le Feu et la Terre. L’Or en Chine symbolise le métal et l’année prochaine sera à la fois celle du Cochon et du Métal, d’où le Cochon d’Or, qu’on retrouve une fois tous les 60 ans. Les Cinq Eléments jouent ainsi un rôle important dans le monde chinois, souvent sans qu’on s’en rende compte.

Sait-on ainsi que si les toits de la Cité Interdite sont jaunes, c’est parce que le jaune est la couleur en correspondance avec le Centre et la Terre et, par conséquent, la couleur impériale ? Imagine-t-on que si les Chinoises s’habillent en rouge pour leur mariage et si les pétards qui célèbrent les événements heureux sont aussi rouges, c’est parce que c’est la couleur du Sud et de la joie, reliée à l’Elément Feu ?

Il faut aussi se rappeler que le peuple chinois est un peuple de paysans, bien différent des Hébreux qui étaient des pasteurs ou des Grecs qui étaient des marins. Si les chrétiens fêtent, avec Pâques, à la fois la renaissance du Printemps et le miracle de la Résurrection du Christ, s’est-on assez demandé pourquoi les Chinois célèbrent la Fête du Printemps en plein hiver ? C’est parce qu’elle marque le moment où le froid commence à reculer et où la nature endormie perçoit les premiers signes du réveil. Nul miracle dans l’avènement du Printemps, mais un processus qui s’enclenche et qui est à l’œuvre, même si la terre est toujours glacée et les lacs gelés. C’est donc ce retournement que les Chinois célèbrent, bien avant que l’éclosion des fleurs ne marque le triomphe du Printemps et, en même temps, le début de son déclin.

Ce qui est vrai des saisons l’est aussi des hommes, des dynasties et des pays. Telle est du moins la croyance des Chinois, plus marqués par l’alternance des saisons que par la lumière d’une Révélation.

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